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הֶכְשֵׁר מָבוֹי, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֶחִי וְקוֹרָה, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֶחִי אוֹ קוֹרָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לְחָיַיִן. מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמַר תַּלְמִיד אֶחָד לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא, לֹא נֶחְלְקוּ בֵּית שַׁמַּאי וּבֵית הִלֵּל עַל מָבוֹי שֶׁהוּא פָחוֹת מֵאַרְבַּע אַמּוֹת, שֶׁהוּא אוֹ בְלֶחִי אוֹ בְקוֹרָה. עַל מַה נֶּחְלְקוּ, עַל רָחָב מֵאַרְבַּע אַמּוֹת וְעַד עֶשֶׂר, שֶׁבֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, לֶחִי וְקוֹרָה, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אוֹ לֶחִי אוֹ קוֹרָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, עַל זֶה וְעַל זֶה נֶחֱלָקוּ:

Lo que se requiere para un mavui [para que se le permita llevarlo a través de shituf (asociación)] —Beth Shammai dice: Lechi y Coré. [Ambos son obligatorios, Beth Hillel sostiene que según la ley de la Torá se requieren cuatro particiones completas, y la halajá leMosheh miSinai ("una ley a Moisés sobre el Sinaí") permite a lechi y korah como el cuarto.] Y Beth Hillel dice: O lechi o korah , [Ley de la Torá que requiere tres particiones completas y nada más, y la halajá leMosheh miSinai agregando la cuarta a través de un lechi de cualquier tamaño o a través de una coré como signo de partición. "Mavui" aquí es un mavui cerrado por tres lados y abierto al dominio público en el cuarto, con una longitud mayor que su ancho. Si la longitud y el ancho fueran iguales, sería como un chatzer abierto (patio) abierto al dominio público, que requiere una tabla (pas) algo más larga que cuatro codos, o dos tablas de cualquier tamaño. Del mismo modo, un chatzer violado en el dominio público se considera un mavui y se permite con un lechi o una korah. Y un mavui permitido a través de un lechi difiere de uno permitido a través de un korah. Para un mavui permitido a través de un lechi se considera que tiene cuatro particiones y uno que arroja algo desde el dominio público es responsable, mientras que un mavui permitido a través de una korah, a pesar de que está permitido llevarlo a través de shituf, no es absoluto dominio privado, y alguien que arroja algo desde el dominio público no es responsable, ya que se dictaminó que un korah sirve como un signo (que distingue el mavui del dominio público), y un lechi, como una partición.] R. Eliezer dice: dos lechis. [Él sostiene con Beth Shammai y requiere un lechi a cada lado. La halajá no está de acuerdo con R. Eliezer.] Se dijo en nombre de R. Yishmael que cierto discípulo [R. Meir] dijo en presencia de R. Akiva: Beth Shammai y Beth Hillel no difieren con respecto a un mavui [el ancho de] que es inferior a cuatro codos, [ambos están de acuerdo] en que un lechi o una korah [es suficiente] . ¿Dónde se diferencian? Donde es de cuatro a diez codos, Beth Shammai requiere lechi y korah, y Beth Hillel, lechi o korah. R. Akiva dijo: Difieren con respecto a ambos. [Y el primer tanna también sostiene que no se hace distinción entre ancho y estrecho. El Talmud explica que ellos (el primer tanna y R. Akiva) difieren con respecto a un mavui de menos de cuatro tefachim de ancho, uno sostiene que no se requiere ni lechi ni korah, y el otro, que se requiere lechi o korah. Y no está claro en sus declaraciones quién lo requiere y quién no.]

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